从前有座山，山里有座庙。

庙里有个老和尚，给小和尚讲故事。

老和尚说：咱们庙门前，有株老树。

一只兔子在树下打了洞。

如果兔子把树根掏空，大树倾倒，砸到香客。

香客就会起诉索赔。赔不起。

所以，为师交给你一项任务：

拎着锄头，去把树洞里的兔纸掏粗来！

OK。小和尚手持锄头，兴冲冲出了庙门，开始打洞掏兔。

但刚刚挖了两下，发现锄头的木把有损坏，

小和尚就决定先修好锄头木把，再继续掏兔。

磨刀不误砍柴工，对吧？

小和尚去找木匠借斧头来修锄头。

不想木匠说：我的斧头坏了，

你只要去找铁匠修好我的斧头，我就把斧头借给你。

小和尚就去找铁匠。

可是铁匠的木炭用完了，小和尚就去山中找烧炭工。

烧炭工没有车运木料，小和尚就去找牛车。

车主人要求小和尚先上山，把跑丢的拉车的牛找回来…

好多天过去了，小和尚匆忙在奔波。

老和尚问他兔子掏出来没有。什么兔子？…

小和尚茫然：我的人生是寻找一头牛，跟兔子有什么关系？

你的人生是否也和小和尚一样，

走着走着却迷失了，忘记了自己的初心？

人，活着，就是一场体验、一个过程。在这个体验过程中，人是希望能追求开心、快乐、自由、幸福的生活。人和人类的一切活动，都应该围绕这个目的而展开。如果忽视了这个生命存在的目的，不论我们上学读到博士也好，结婚成家创办公司也罢；不论我们当官赚钱也好，还是修行修炼也罢，都是本末倒置。

心有疾苦，烦恼万千，也许其根本原因在于：人在追逐目标的过程中，忘记初心、迷失自我。如何能回到“心灵家园”，这是值得我们每个人都思考的问题。 其实，最早来说，人的基本目标，都是为了缓解“存在焦虑”，享受无忧无虑的生活，让自己幸福。但实际上，大多数人会不知不觉，把缓解“存在焦虑”这一目标，转换成了现实生活中的一些目标，然后人就忘了自己真正想要的是什么。仔细斟酌，你会发现，人的迷失是沿着一个循环圈进行的。这个循环，始于焦虑。当人找不到存在感，或某种成功感的时候，他会焦虑。焦虑后，他就会产生了欲望，想要获得什么，以缓解这个焦虑。然后，他会寻找满足这欲望的策略。接下来，他会采取行动。当行动完成后，他会检验评估自己行动的效果，并且以此为基础给出一些诠释。如果行动效果好，焦虑能有所缓解，但是不可能完全消失；而如果行动效果不好，他会更焦虑，层层叠加。焦虑停不下来。大家可以尝试去看看，自己的生活中，是不是也有这样的循环。

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